Les Premiers Chrétiens

Se reunían asiduamente para escuchar la enseñanza de los Apóstoles y participar en la vida común, en la fracción del pan y en las oraciones. La multitud de los creyentes tenía un solo corazón y una sola alma.

Tous d'un commun accord persévéraient dans la prière, avec les femmes, et Marie, mère de Jésus, et avec les frères de Jésus […], dans l'enseignement des apôtres, dans la communion fraternelle et la prière. La multitude des croyans n’avait qu’un seul cœur et qu’une seule âme (Actes des Apôtres)

Un même coeur

MASACCIO, L’ombre de Saint Pierre guérit les malades. 1426-27

Demande à Dieu que, dans la Sainte Eglise, Notre Mère, les coeurs de tous, tout comme dans la chrétienté primitive, n’en fassent qu’un seul, afin que s'accomplissent en vérité, jusqu'à la fin des siècles, ces paroles de l'Ecriture: "multitudinis autem credentium erat cor unum et anima una" — la multitude des fidèles n'avait qu'un seul coeur et qu'une seule âme.

— Je te parle très sérieusement: prends soin de ne jamais lèser cette unité ! Fais-en l’objet de ta prière!

Forge, 632

« Saluez tous les saints. Tous les saints vous saluent. À tous les saints qui vivent à Éphèse. À tous les saints dans le Christ Jésus, qui sont à Philippes. » N’est-il pas émouvant, ce titre de « saints » que les premiers chrétiens utilisaient entre eux ?

— Apprends à traiter tes frères.

Chemin, 469

Comme les premiers chrétiens

Ta dévotion envers les premiers chrétiens me paraît si bonne que je ferai tout mon possible pour t’aider à la cultiver, afin que comme eux tu exerces chaque jour avec plus d’enthousiasme cet efficace apostolat de discrétion et de confidence.

Chemin, 971

De même que les religieux zélés ont le souci de savoir comment vivaient les premiers de leur ordre ou de leur congrégation, pour se plier eux aussi à cette conduite, de même, toi, en bon chrétien, efforce-toi de connaître et d’imiter la vie des disciples de Jésus, qui fréquentèrent Pierre, Paul et Jean, et furent presque les témoins de la mort et de la Résurrection du Maître.

Chemin, 925

Tu es touché, me dis-tu, par l’idée que de nombreux commerçants sont devenus saints depuis les premiers chrétiens.

Et tu veux prouver que cela est aussi possible aujourd’hui, … — Le Seigneur ne te laissera pas seul à la tâche.

Sillon, 490

Vivre à fond la vocation chrétienne

Si l'on tient à faire une comparaison pour comprendre l'Opus Dei, le plus simple est de songer à la vie des premiers chrétiens. Ils vivaient à fond leur vocation chrétienne ; ils recherchaient sérieusement la sainteté à laquelle ils étaient appelés par le fait, simple et sublime, du baptême. Ils ne se distinguaient pas extérieurement des autres citoyens. Les membres de l'Opus Dei sont des personnes courantes ; ils accomplissent un travail ordinaire ; ils vivent au cœur du monde, y étant ce qu'ils sont: des citoyens chrétiens qui entendent satisfaire pleinement aux exigences de leur foi.

Entretiens, 24

Ce qui t’émerveille me semble raisonnable. — Dieu t’a cherché dans l’exercice de ta profession ?

C’est ainsi qu’il a cherché les premiers : Pierre, André, Jean et Jacques, près de leurs filets ; Matthieu, assis à son bureau de percepteur… Et — de quoi t’étonner !— Paul, dans son acharnement à en finir avec la graine des chrétiens.

Chemin, 799

Aimer l’Église

Il faut redire aujourd’hui, à haute et intelligible voix, les paroles de Saint Pierre aux notables de Jérusalem: Ce Jésus est la pierre angulaire que vous les bâtisseurs avez rejetée et qui est devenu la pierre d’angle. Il n'y a de salut en aucun autre; car il n'y a sous le ciel aucun autre nom qui ait été donné parmi les hommes, par lequel nous devions être sauvés. (Ac 4, 11-12).

C’est ainsi que, porté par son attachement filial au Seigneur et par sa sollicitude pour le petit troupeau qui lui avait été confié, s’exprimait le premier Pape, le roc sur lequel le Christ avait bâti son Église. C’est de Lui et des autres Apôtres que les premiers chrétiens ont appris à aimer prondément l’Église.

Aimer l’Église,13

Pour suivre les traces du Christ, l’apôtre d’aujourd’hui n’est pas tenu de réformer quoi que ce soit ; et encore moins de se désintéresser de la réalité historique qui l’environne… — Il lui suffit d’agir comme les premiers chrétiens, en vivifiant l’ambiance.

Sillon, 320